南师文选
南怀瑾先生:历史文化中的军事哲学思想(四)
编者:本系列文章皆摘自南怀瑾先生已出版著作。标题为编者所拟。
孟子说,一个国家,在内部,如果没有大智慧、大学问、有修养的人,提相反意见的拂逆之士,对外也没有敌人,没有战争的威胁,这样的国家,很容易败亡。
清朝三百年天下,在百年左右的太平以后,龚定盦在嘉庆年间写的文章就指出,社会太过富庶安定了,天下可能发生重大的变乱,因为优裕的生活过下来,没有人才了。他文章中大胆地说,国无才相,阃无才将,甚至说巷无才偷,举国上下缺乏有才的人,社会完了,天下快大乱了。
龚定盦并不是有预知的神通,只是读懂了历史,深知《孟子》这一段话的道理。所以多难兴邦,忧患兴家。
历史文化中的军事哲学思想(四)
南怀瑾
尤其是中国文化,并不是反战,而是对于战争的事,非常慎重,并不轻举妄动。只有为了自卫,或者救世、救人、救别的国家,才用这把刀,等于是医生手中的刀。
所以有大专刚毕业的同学来问我,他将来的前途如何,我告诉他,前途有限,后患无穷。因为他们几十年来,太舒服太安乐了,连天有多高,历史有多长,钞票是什么纸印的,都不知道,还不满意这里,不满意那里,这里埋怨,那里生气。这样的修养,这样的见解,这样的学识,那还不构成前途有限,后患无穷吗?
——《孟子与滕文公、告子》
(待续)