时间是残酷的，因为它会淘洗去所有的肉髓与外在，虚华与伪饰。所有的庆典、权柄和武器，都有寂寞、生锈、消逝的一天。

时间是温柔的，因为它也留存了文明的光。唐朝没有了宫殿，却为我们留下李白和李商隐的诗句。长安的美丽，不是存在于西安，而是存在于诗句里。

所有的政治风暴都会消逝，所有的权力都会转移，所有的历史，都见证着朝代的不断更迭，才是进步的必然。然而到最后，什么会留存下来？

文化总会的前身是“文化复兴总会”，它是为了因应文化大革命对中国传统文化的破坏，以“复兴中华文化”为宗旨，而设立起来的。为了反制文革，总会特地请当时最好的学者，对四书、诗经、周易、老庄、春秋等进行今注今译，以推广典籍阅读。当时聘请的学者，包括了南怀瑾、屈万里、林尹、王梦鸥、史次耘、陈鼓应，堪称一时之选，连续出版了诸子百家的经典。这工作也持续了好几年。

文化大革命的风暴过去之后，文复会性质慢慢改变，直到李登辉时代，它变成民间文化团体，举办一些文化活动。等到民进党执政，由于去中国化，这些传统文化的研究被忽略，束之高阁。然而，历史多么反讽。当文革过去，在经济富裕后的现代大陆，由于缺少思想的指引，人们却开始重读古代典籍，而有诸子百家讲堂与各种当代阅读，古书今读，竟成显学。当年搞文革的却已经悄悄的“复兴中华文化”了。

反观台湾，这些由学养深厚的专家所写的典籍今注今译，却因政治原因未受到重视。现在回头看经典，细心体会古代的智慧，而不是用政治符号去切割知识典籍，我们才会开始懂得谦卑。历史这样长，而我们只是风中的尘埃。一如圣严法师所留下的偈：“无事忙中过，空里有哭笑。”能留下的，只是无形的智慧，美丽的诗句，和千年的梦想。

当政治的风暴遇去之后，什么会留存下来？时间有多残酷，我不知道。我只知道，中国传统经典的生命，一定会生存得比政权更远，更深，更厚。

我只知道，当古老的“礼义廉耻”，成为二十一世纪反贪腐抗议群众运动的标语时，整个中华文明已经走向另一个阶段。那是作为人的价值观的百劫回归，那是自信自省的开端。古老的，或许比现代更新、更有力，更象征着数千年文明的总结。

而我们，只是千年文明里的小小学生，仍在古老的经籍中，探询着生命终极的意义，并且，寻找前行的力量。

杨渡：台湾中华文化总会（原中华文化复兴运动推行委员会、‘’国家文化总会‘’）秘书长。

◎ 本文选编台湾商务印书馆： 王云五主编、南怀瑾 徐芹庭注译《周易今注今译》